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Ce document a tenté d'examiner systématiquement les diverses formes d'interprétation du phénomène de l'éducation religieuse, ses formes théologico-confessionnelles et laïques-religieuses dans une tendance contradictoire de leur interdépendance et de leur interpénétration. L'analyse socio-philosophique a révélé des similitudes et des différences dans la relation entre la religion et l'éducation, tant dans les pays occidentaux que dans la société russe. Comprendre les fondements sur lesquels reposent les attitudes envers l'éducation religieuse dans les différents pays nous permet non seulement de mieux comprendre la vie religieuse et politique, mais aussi de situer la Russie moderne, où la tâche d'élever et d'éduquer la génération montante est devenue aiguë. L'approche phénoménologique séculaire moderne nous permet pour la première fois de développer un concept socio-philosophique de caractéristiques dynamiques holistiques-systémiques de l'éducation religieuse en tant qu'élément important de l'éducation moderne, et de porter ce concept au-delà des études théologiques, philosophiques-politiques, anthropologiques-sociologiques ou historiques-ethnologiques excursionnistes unilatérales.