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Confrontando le esperienze dei liberati e dei loro discendenti a Morro do Chapéu con quelle di altre società schiaviste simili, mi sono reso conto che, come in altri luoghi, il contesto che circonda l'abolizione graduale e il periodo immediatamente successivo all'abolizione può aver coinvolto il potere e la negoziazione continua e permanente nel mantenimento del dominio a Morro do Chapéu. La liberazione dei neri nel Sertão Baiano, così come in tutto il Brasile, non fu un evento che si verificò solo con la firma della Legge d'Oro del 13 maggio 1888, una legge il cui obiettivo principale era la…mehr

Produktbeschreibung
Confrontando le esperienze dei liberati e dei loro discendenti a Morro do Chapéu con quelle di altre società schiaviste simili, mi sono reso conto che, come in altri luoghi, il contesto che circonda l'abolizione graduale e il periodo immediatamente successivo all'abolizione può aver coinvolto il potere e la negoziazione continua e permanente nel mantenimento del dominio a Morro do Chapéu. La liberazione dei neri nel Sertão Baiano, così come in tutto il Brasile, non fu un evento che si verificò solo con la firma della Legge d'Oro del 13 maggio 1888, una legge il cui obiettivo principale era la fine della schiavitù in Brasile. Al contrario, si trattò di un processo lento e graduale, che prevedeva solo un atto giuridico e non la creazione di politiche pubbliche per integrare i liberati nella società. L'obiettivo principale di questa ricerca è stato quello di ampliare le conoscenze sulle popolazioni nere dell'entroterra bahiano, ma le indagini non finiscono qui; una parte del cammino è stata percorsa per comprendere meglio i significati di libertà e dipendenza personale.
Autorenporträt
Laureato in Storia presso l'Università statale di Bahia. Ricercatore in storia brasiliana, schiavitù, abolizione e popolazioni nere.