Zemlq - neot#emlemyj aspekt nashej zhizni, kak zhiwotnyh, tak i lüdej, wed' pochti wse sredstwa k suschestwowaniü my poluchaem ot zemli. Poätomu moral'nye chuwstwa i sowest' trebuüt ot nas otwetstwennosti za nashu zemlü. Ponqtie zemli u Leopol'da celostnoe i wseob#emlüschee; ono wklüchaet w sebq pochwu, rasteniq, wodu i zhiwotnyh. Ona ne swoditsq k tomu, chto zhiwotnye - äto zemlq, ona prosto stremitsq k äkocentricheskomu, a ne antropocentricheskomu ili biocentricheskomu otnosheniü k okruzhaüschej srede. Chelowek dolzhen byt' lish' chast'ü äkosistemy, a ne ee zawoewatelem. Dannaq rabota prosto peresmatriwaet ätu koncepciü zemli w swete nowyh realij segodnqshnego dnq. Global'noe poteplenie, razrushenie ozonowogo sloq, parnikowyj äffekt, izmenenie klimata i prochee. Ona predpolagaet, chto koncepciq zemli Leopol'da dolzhna wklüchat' w sebq i klimat. Moral'nye chuwstwa cheloweka dolzhny byt' obrascheny na uscherb, nanosimyj im nashemu wozduhu. Celostnaq koncepciq zemli w "Zemel'noj ätike" Al'do Leopol'da takzhe ne dolzhna isklüchat' nash wozduh, atmosferu i klimat.