V knige rassmatriwaütsq harakteristiki neoorientalista w memuarah Azara Nafisi «Chitaq Lolitu w Tegerane: memuary w knigah» (2003) i romane Haleda Hossejni «Tysqcha siqüschih solnc» (2007). Krome togo, issledowanie predlagaet kritiku neoorientalistskogo diskursa, naprawlennogo na normalizaciü negatiwnyh reprezentacij musul'man i Blizhnego Vostoka w kollektiwnom amerikanskom wospriqtii, chto takzhe sposobstwuet obschestwennomu soglasiü s imperskimi celqmi. V ätom issledowanii ispol'zuetsq koncepciq «kompradorskih intellektualow» Hamida Dabashi, chtoby pozicionirowat' Azara Nafisi i Haleda Hossejni kak kompradorskih intellektualow, kotorye sposobstwuüt i oprawdywaüt dominirowanie amerikanskogo imperializma, ispol'zuq silu swoej prirodnoj autentichnosti. Bolee togo, w issledowanii ispol'zuetsq koncepciq antiistoricheskogo istorizma Ali Behdada i Dzhul'etty Uil'qms i pretenzii na zhurnalistskuü prawdu kak diskursiwnye tropy neoorientalizma. Issledowanie pokazywaet, kak Nafisi i Hossejni qwno ispol'zuüt uproschennyj, antiistoricheskij narratiw w popytke ob#qsnit' slozhnoe istoricheskoe sobytie, kotoroe sozdaet druguü istoriü, orientirowannuü na amerikanskij imperializm i kolonial'noe gospodstwo. Krome togo, issledowanie opiraetsq na koncepciü orientalizma Jedwarda Saida so wremen neo-Orienta.