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Dans cette thèse, j'ai examiné la persistance de l'autoritarisme dans le monde arabe. L'Algérie, le Maroc, la Tunisie, l'Égypte, la Jordanie et le Yémen ont tous entrepris des réformes politiques importantes à la fin des années 1980. Ces réformes de libéralisation politique ont coïncidé avec une vague de démocratisation qui a balayé les régimes d'Europe de l'Est, d'Amérique latine et d'Afrique. Cependant, au milieu des années 1990, la plupart des États arabes ont pu annuler la majeure partie de leurs réformes de libéralisation, frustrant ainsi ce que de nombreux observateurs avaient considéré…mehr

Produktbeschreibung
Dans cette thèse, j'ai examiné la persistance de l'autoritarisme dans le monde arabe. L'Algérie, le Maroc, la Tunisie, l'Égypte, la Jordanie et le Yémen ont tous entrepris des réformes politiques importantes à la fin des années 1980. Ces réformes de libéralisation politique ont coïncidé avec une vague de démocratisation qui a balayé les régimes d'Europe de l'Est, d'Amérique latine et d'Afrique. Cependant, au milieu des années 1990, la plupart des États arabes ont pu annuler la majeure partie de leurs réformes de libéralisation, frustrant ainsi ce que de nombreux observateurs avaient considéré comme une étape prometteuse vers la démocratie. Contrairement à d'autres régions du monde, le retour des régimes à l'autoritarisme dans le monde arabe s'est heurté à une résistance étonnamment faible de la part de la société civile nationale ou de la communauté internationale. Comment se fait-il qu'un régime puisse abandonner les réformes politiques de libéralisation et revenir à un régime autoritaire, tout en faisant face à une résistance interne et externe négligeable ?
Autorenporträt
Samir A. Awad, es profesor adjunto y director del Centro de Estudios del Desarrollo de la Universidad de Birzeit, tiene un doctorado en Ciencias Políticas de la Universidad de Columbia, Nueva York. Intereses de investigación: Democracia y democratización, relaciones internacionales de Oriente Medio, construcción del Estado palestino y el proceso de paz.