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En un momento en que ya no se cuestiona la eficacia y el éxito de los principios que rigen las finanzas islámicas, algunos países, como Marruecos, abren la puerta a este sistema poco convencional. Sin embargo, la introducción de las finanzas islámicas en Marruecos puede trastornar ciertos fundamentos jurídicos, económicos e ideológicos cuando un país de confesión musulmana tiene que introducir unas finanzas que justifican su éxito por el principio mismo de basarse en las reglas del Islam... ¿no equivaldría esto a reconocer que los bancos convencionales existentes no se ajustan a las reglas que…mehr

Produktbeschreibung
En un momento en que ya no se cuestiona la eficacia y el éxito de los principios que rigen las finanzas islámicas, algunos países, como Marruecos, abren la puerta a este sistema poco convencional. Sin embargo, la introducción de las finanzas islámicas en Marruecos puede trastornar ciertos fundamentos jurídicos, económicos e ideológicos cuando un país de confesión musulmana tiene que introducir unas finanzas que justifican su éxito por el principio mismo de basarse en las reglas del Islam... ¿no equivaldría esto a reconocer que los bancos convencionales existentes no se ajustan a las reglas que rigen la vida cotidiana de un musulmán? Marruecos los llamará "Bancos Participativos", pero ¿les dará todos los medios legales (fiscalidad, autorizaciones administrativas, etc.) para tener éxito? Este artículo examina en primer lugar el éxito de las finanzas islámicas en el mundo y luego analiza las perspectivas de introducir un sistema de este tipo en Marruecos, ya que implica una evolución jurídica multidisciplinar.
Autorenporträt
Meriem Bentoudja nació el 1 de marzo de 1990 en Rabat, Marruecos. Titular de un Máster en Derecho Empresarial obtenido en 2013 en la Facultad de Ciencias Jurídicas, Económicas y Sociales Mohamed V de Rabat, Doctorado en Derecho de Sociedades, Escribano Notarial de 2011 a 2013. Jefe del Departamento Jurídico del Grupo Label'Vie SA (Carrefour Marruecos) durante 5 años.