Andere Kunden interessierten sich auch für
![Istoriq Angoly s tochki zreniq integratiwnoj istoriografii]( "Istoriq Angoly s tochki zreniq integratiwnoj istoriografii")
Istoriq Angoly s tochki zreniq integratiwnoj istoriografii23,99 €![Istoriq razwitiq kurortnogo dela i mediciny Bol'shogo Sochi. XIX-XXI ww.]( "Istoriq razwitiq kurortnogo dela i mediciny Bol'shogo Sochi. XIX-XXI ww.")
Istoriq razwitiq kurortnogo dela i mediciny Bol'shogo Sochi. XIX-XXI ww.18,99 €![Istoriq wzaimootnoshenij narodow Turkestana w XVIII- nachale HH ww.]( "Istoriq wzaimootnoshenij narodow Turkestana w XVIII- nachale HH ww.")
Istoriq wzaimootnoshenij narodow Turkestana w XVIII- nachale HH ww.64,99 €![Brachnye obychai i obrqdy w Gruzii HIH-HH ww.]( "Brachnye obychai i obrqdy w Gruzii HIH-HH ww.")
Brachnye obychai i obrqdy w Gruzii HIH-HH ww.48,99 €![Istoriq nacional'noj odezhdy zhenschin uzbechek XIX-XX ww.]( "Istoriq nacional'noj odezhdy zhenschin uzbechek XIX-XX ww.")
Istoriq nacional'noj odezhdy zhenschin uzbechek XIX-XX ww.16,99 €![Istoriq sem'i i braka. Tom 2]( "Istoriq sem'i i braka. Tom 2")
Istoriq sem'i i braka. Tom 246,99 €![Religioznaq i ätnonacional'naq geterogennost' Indonezii]( "Religioznaq i ätnonacional'naq geterogennost' Indonezii")
Religioznaq i ätnonacional'naq geterogennost' Indonezii25,99 €
Jeta kniga qwlqetsq prodolzheniem issledowaniq, poswqschennogo Petrowu sluzheniü w perwye tri weka hristianstwa i ego ocenke s tochki zreniq äkkleziologii obscheniq. Nachinaq s prawleniq Konstantina Velikogo Cerkow' wstupaet w nowyj period swoej istorii. Priznanoe gosudarstwennoj wlast'ü, k koncu IV weka hristianstwo stanowitsq gosudarstwennoj religiej i rasshirqet swoü propowed'. Ko wremeni Halkidonskogo Sobora (451 g.) formiruütsq patriarhaty, obrazuüschie pentarhiü, «pqtiglawuü cerkownuü wlast'». Pri ätom proishodit transformaciq i samogo ponimaniq Petrowa sluzheniq: ot rannego ucheniq o edinoj kafedre Petra, zanimaemoj wsem episkopatom, k ucheniü o treh prestolah Petra (triarhii), prowozglashennomu na Rimskom Sinode 382 g., i, nakonec, k priznaniü Petrowoj w polnom smysle slowa imenno Rimskoj kafedry. Naibolee qrko äto bylo prowozglasheno poslednim papoj rassmatriwaemogo perioda sw. L'wom Velikim. Ostaetsq li tozhdestwennym sebe ponimanie sluzheniq episkopata i Rimskogo papy, sobornosti i perwenstwa w IV-V ww. po srawneniü s I-III ww.? Chto my widim w istorii? Kak wse äto mozhno ocenit' s tochki zreniq sowremennoj äkkleziologii? V publikuemoj knige q predlagaü swoi razmyshleniq nad ätimi woprosami.