Istoricheskij kul'turnyj scenarij Latinskoj Ameriki so wremen zawoewaniq w XVI weke do nashih dnej w XXI weke otmechen otpechatkom, ostawlennym na ee sociologii nashimi predkami ispanskimi poluostrownymi "konkistadorami" XVI weka. V swoem ässe "Pessimisticheskaq interpretaciq ispanoamerikanskoj sociologii" Augusto Mihares predlagaet swoe optimisticheskoe opredelenie ispanoamerikanskoj sociologii: "Ciwilisticheskaq tradiciq soweschatel'nogo municipal'nogo uprawleniq kolonial'nyh kabil'dos, ostawlennyh ispanskimi poluostrownymi "konkistadorami" XVI weka", w protiwowes pessimisticheskomu opredeleniü nekotoryh ispanoamerikanskih sociologow: "Kaudil'istskaq tradiciq personalisticheskoj predannosti i mehanicheskogo prinuzhdeniq". V dannoj rabote priwoditsq luchshee, bolee realistichnoe i istoricheski tochnoe opredelenie weltanschauung "konkistadora" i ego wliqniq na posleduüschih prawitelej w Ispanskoj Amerike wplot' do 21 weka. "Postoqnnyj geraklitowskij potok kolonial'nyh kornej bor'by protiwopolozhnostej w processah uprawleniq w stranah Latinskoj Ameriki: neprekraschaüschijsq perehod ot kaudil'izma k ciwilizmu i obratno".