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Nous avons cherché à savoir dans quelle mesure la théorie de l'État de Hobbes dans le Léviathan se fonde sur les valeurs religieuses de l'époque. La peur de Hobbes est le fruit préféré de la culture et de l'imagerie de son époque, car ce sont des structures qui font partie de la constitution identitaire des individus. La religion a donné à la théorie hobbesienne de l'État, présente dans le Léviathan, l'idée que le pouvoir divin régnait sur le processus d'organisation humaine dans ce monde. La peur qui a poussé les êtres humains à transférer le pouvoir à l'État n'est donc pas seulement la peur hobbesienne de la mort violente, mais aussi la peur présente dans les dimensions religieuses et culturelles qui étaient ancrées dans les visions du monde de Hobbes et de la société de son temps. Les principales sources sont : la documentation écrite trouvée dans l'oeuvre de Hobbes, le Léviathan, et les chercheurs qui analysent la relation entre la religion et l'État sur la base de cette oeuvre. Il a été conclu que malgré la présence constante de la religion à l'époque de Hobbes, il condamne dans son texte l'attitude des chefs religieux qui utilisent le nom de Dieu pour obtenir des avantages, mais que lui-même n'a pas pu s'abstenir de pratiquer la religion.