Weil manche Philosophen des 19. Jahrhunderts das Wort "Tugend" mit Moralismus gleichsetzten und sich die Bedeutung Platons für die Praktische Philosophie erst allmählich erschloss, geriet das platonische System der Kardinaltugenden im 20. Jahrhundert aus dem Blick. Die empirische "Positive Psychologie" hat sie als Grundstruktur der seelischen Gesundheit wieder entdeckt. Dieses Buch gibt dem empirischen Befund die philosophische Begründung: Die Kardinaltugenden stellen nichts anderes als den logischen Vollzug gelingenden menschlichen Lebens dar, das vernunftbestimmt, selbstbestimmt und auf spirituelle Ideale ausgerichtet ist. …mehr
Weil manche Philosophen des 19. Jahrhunderts das Wort "Tugend" mit Moralismus gleichsetzten und sich die Bedeutung Platons für die Praktische Philosophie erst allmählich erschloss, geriet das platonische System der Kardinaltugenden im 20. Jahrhundert aus dem Blick. Die empirische "Positive Psychologie" hat sie als Grundstruktur der seelischen Gesundheit wieder entdeckt. Dieses Buch gibt dem empirischen Befund die philosophische Begründung: Die Kardinaltugenden stellen nichts anderes als den logischen Vollzug gelingenden menschlichen Lebens dar, das vernunftbestimmt, selbstbestimmt und auf spirituelle Ideale ausgerichtet ist.
Hans-Arved Willberg ist promovierter Sozial- und Verhaltenswissenschaftler, Philosoph und Theologe in Ettlingen bei Karlsruhe. Er arbeitet selbständig als Coach, Leiter des Instituts für Seelsorgeausbildung (ISA) und Autor. Bislang sind mehr als 30 Fachbücher, Sachbücher und Ratgeber aus seiner Feder erschienen.
Inhaltsangabe
Lebensbejahung und seelische Gesundheit - Philosophie der Lebensbejahung bei Platon (Platons Erkenntnistheorie, Platons Lehre von der seelischen Gesundheit) - Rezeptionen und Modifikationen der platonischen Kardinaltugenden (Die Kardinaltugenden von der vorchristlichen Antike bis zur Neuzeit)
Lebensbejahung und seelische Gesundheit - Philosophie der Lebensbejahung bei Platon (Platons Erkenntnistheorie, Platons Lehre von der seelischen Gesundheit) - Rezeptionen und Modifikationen der platonischen Kardinaltugenden (Die Kardinaltugenden von der vorchristlichen Antike bis zur Neuzeit)
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