Buduchi specificheskim qwleniem duhownoj kul'tury, fol'klor w to zhe wremq u wseh narodow, imeüschih pis'mennost', nerazrywno swqzan s literaturoj. Formy wzaimodejstwiq literatury i fol'klora byli mnogoobraznymi: ot beglogo upominaniq fol'klornyh personazhej ili prostogo pereskaza süzhetow do iskusnyh literaturnyh obrabotok neskol'kih rasskazow ili skazok. Mnogie literaturnye pamqtniki bytowali parallel'no w dwuh tradiciqh ¿ pis'mennoj i ustnoj, process wzaimodejstwiq kotoryh zarodil osobuü otrasl' slowesnogo tworchestwa, nahodqschuüsq na styke fol'klora i literatury ¿ arabskaq narodnaq literatura, wklüchaüschaq narodnye romany, powesti, rasskazy i unikal'nyj mnogozhanrowyj komplex pamqtnikow ¿ «1001 noch'». Nalichie pis'mennoj tradicii pamqtnikow narodnoj literatury ne pozwolqet otnesti ee k fol'kloru, a nalichie ustnoj tradicii i nasyschennost' fol'klornymi älementami pozwolqet goworit' o narodnoj literature kak o specificheskom qwlenii, wydelit' ee iz obschego rqda literaturnyh zhanrow. Skazka ¿ drewnejshij zhanr arabskogo fol'klora, woznikshij w rezul'tate razwitiq mifologii araboqzychnyh plemen w doislamskoj äpohe, kak odin iz prozaicheskih zhanrow hudozhestwennogo iskusstwa.