Racionalizaciq nenawisti k Zapadu proishodit iz istoricheskogo wozrozhdeniq wospominanij, ranennyh zapadnym politicheskim, äkonomicheskim i religioznym dzhihadistskim terrorizmom, i ih integracii w sowremennost' tret'ego mira. Jetot istoricheskij process usiliwaet rodstwo s Rossiej, Kitaem, Iranom, Sewernoj Koreej i ostal'nymi stranami tret'ego mira. Jeti shodstwa, swqzannye s obschimi ranami, nanesennymi terrorizmom i warwarstwom Zapada, pitaüt geostrategicheskuü politiku otkata Zapada. Varwarskaq, tehnokraticheskaq i terroristicheskaq zapadnaq gegemoniq polnost'ü razrushila dowerie k procedurnoj ätike diskussii kak osnowe otnoshenij mezhdu obschestwami i kul'turami na demokraticheskoj osnowe ägalitarnogo obsuzhdeniq. Jeto prenebrezhenie ätikoj diskussij Zapada w kul'turno i moral'no plüralisticheskom mire wystawlqet ego kak kul'turu warwarskogo i tehnokraticheskogo nasiliq, neuwazheniq k drugim i wrazhdy so wsem, chto ne qwlqetsq ego sobstwennym.