Poder y lenguaje en Rulfo y Guimarães Rosa - Cebollero Otín, Blanca
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El análisis comparativo de "Cara-de-Bronze" y Pedro Páramo evidencia el papel del poder entendido como relación que constituye cultural y socialmente a los sujetos. En ambas obras el poder cobra forma en el discurso y éste puede también configurar relaciones de poder que cuestionan las ya establecidas. En este sentido, las dos obras analizadas son paradigmáticas de la categoría literaria de transculturación narrativa . La resistencia al poder del discurso que se pretende único y verdadero se afirma en el interior de las dos narrativas a través de la validez concedida a la poesía en…mehr

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Produktbeschreibung
El análisis comparativo de "Cara-de-Bronze" y Pedro Páramo evidencia el papel del poder entendido como relación que constituye cultural y socialmente a los sujetos. En ambas obras el poder cobra forma en el discurso y éste puede también configurar relaciones de poder que cuestionan las ya establecidas. En este sentido, las dos obras analizadas son paradigmáticas de la categoría literaria de transculturación narrativa . La resistencia al poder del discurso que se pretende único y verdadero se afirma en el interior de las dos narrativas a través de la validez concedida a la poesía en "Cara-de-Bronze" y a la locura en Pedro Páramo. En ambos casos se trata de lenguajes del deseo que son capaces de crear una realidad nueva y oponerse así a las convenciones del lenguaje, a los significados sedimentados y a los poderes establecidos. En definitiva, la poesía o la locura como resistencias, grietas que se abren en el lenguaje y desestructuran el poder convencional.
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Autorenporträt
Licenciada en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid y en Filología Hispánica por la UNED. Es máster en Literaturas brasileña y africana de expresión portuguesa por la Universidade de Lisboa. En la actualidad elabora una tesis doctoral sobre Gloria Anzaldúa en la Universidad de Zaragoza.