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A principios de la década de 1970, Boaventura de Sousa Santos llevó a cabo una investigación empírica en una favela de Río de Janeiro. Con esta investigación, pretendía responder a tres preguntas: la extensión del espacio retórico o campo de argumentación, la constitución interna del espacio retórico y las condiciones sociales del retorno de la retórica en general y de la retórica jurídica en particular en la segunda mitad del siglo XX. En este libro, me propongo ver si, en las respuestas que Santos buscó sobre el espacio retórico y las condiciones sociales de su retorno en la favela que le…mehr

Produktbeschreibung
A principios de la década de 1970, Boaventura de Sousa Santos llevó a cabo una investigación empírica en una favela de Río de Janeiro. Con esta investigación, pretendía responder a tres preguntas: la extensión del espacio retórico o campo de argumentación, la constitución interna del espacio retórico y las condiciones sociales del retorno de la retórica en general y de la retórica jurídica en particular en la segunda mitad del siglo XX. En este libro, me propongo ver si, en las respuestas que Santos buscó sobre el espacio retórico y las condiciones sociales de su retorno en la favela que le sirvió de espacio de investigación, es posible encontrar la emergencia de un modelo jurídico paralelo al modelo estatal capaz de proporcionarnos bases democráticas emancipadoras. ¿Hubo así, en la década de 1970, un fenómeno de Pluralismo Jurídico en Brasil, en el que una comunidad no asistida por el Derecho Estatal fue capaz de crear un modelo normativo emancipador, más flexible, menos punitivista y aún así garantizar la construcción de una legitimidad democrática?
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Autorenporträt
Licence en droit de l'université de Minas Gerais (FUMEC). Maîtrise en théorie du droit à la PUC Minas. Doctorante en droit constitutionnel à l'UFMG. Elle a été professeur dans plusieurs institutions. Auteur du livre "Critique de l'utilisation du thème de Viehweg dans l'argumentation juridique : une nouvelle réflexion à partir de la théorie discursive du droit et de la morale de Habermas".