Monografia bada epistemologiczny status bezwarunkowych, oczywistych podstaw wiedzy, pe¿ni¿cych rol¿ warunków jej wytwarzania w sytuacji przej¿cia od klasycznego paradygmatu nauki do jej postneoklasycznego rozumienia. Wiedza naukowa analizowana jest w kategoriach istoty w¿äciwej i istotowej z perspektywy sposobu konstytuowania si¿ wiedzy w kontek¿cie kultury. Badanie opiera si¿ na pragmatycznym rozumieniu dyskursu naukowego, w którym wiedza nie ma znaczenia sama w sobie, ale zasadniczo zale¿y od intersubiektywnego do¿wiadczenia mówi¿cego i s¿uchaj¿cego. Referat rekonstruuje tworzenie znacze¿ w nauce i pokazuje, ¿e logika argumentacji zak¿ada argumentacj¿ zewn¿trzn¿ wobec teorii konsensusu spo¿ecznego, w której przedmiot poznania staje si¿ dla naukowca fenomenologicznie oczywisty. Badania ustalaj¿ analityczn¿ zale¿no¿¿ mi¿dzy refleksj¿ kulturowej koncepcji wiedzy a ontologizacj¿ naukowego obrazu ¿wiata oraz formu¿uj¿ zasad¿ ¿wiatopogl¿dowej refleksji wiedzy, której celem jest eksplikacja przes¿anek jej rozumienia.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.