Po bolee chem odnoj prichine u menq byla dopolnitel'naq rodstwennaq swqz' s naukoj, kotoraq woznikla w moej shkole, gde q nachal izuchat' mnogo skazochnyh izobretenij nauki, wklüchaq zakony plawuchesti arhimeda i zakon tqgoteniq N'ütona. Krome togo, istoriq galilejskoj inkwizicii prichinila mne sil'nuü bol', a takzhe zamechatel'noe izobretenie radio Gul'el'mo Markoni nachalo pokolebat' serdce w moem nezhnom wozraste. Vozmozhno, potomu, chto mne nrawilos' slushat' radioperedachi w rascwete molodosti. S teh por mne kazhetsq, chto samym uchenym chelowekom w istorii dolzhny byli byt' uchenye ili filosofy, potomu chto moj shkol'nyj uchitel' uchil menq, chto äto tol'ko uchenyj ili filosof, kotoryj mozhet sdelat' mir polnym znanij. I, kak polagaüt, takie lüdi bolee pronicatel'ny, chem drugie professionaly. Tak q wlüblqüs' ne tol'ko w nauku, no i w filosofiü. Poätomu w strogom smysle ätogo slowa q ne smog sdelat' raznicy mezhdu uchenymi i filosofami, i dazhe segodnq menq wse esche smuschaet to, chto q ne dostig zreloj idei ob ih osnownyh chertah, kotorye mogli by professional'no ih wyderzhat'.Kniga perewedena pri pomoschi iskusstwennogo intellekta.
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