Poser les bases des théologies caribéennes
Idris Hamid, Kortright Davis et les défis actuels
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Au moment actuel du développement d'une théologie or divers theologies de ou pour les Caraïbes, il faut définir plus d'un mot. La théologie elle-même doit être redéfinie et réexaminée dans le contexte de l'expérience religieuse des habitants de cette région. L'une des réalisations des théories de la connaissance et de la culture du XXe siècle a été la prise de conscience croissante du fait que la façon dont les choses sont perçues est intrinsèquement liée au contexte du "perceveur". À la lumière de ces développements dans le domaine des théories de la connaissance et d...
Au moment actuel du développement d'une théologie or divers theologies de ou pour les Caraïbes, il faut définir plus d'un mot. La théologie elle-même doit être redéfinie et réexaminée dans le contexte de l'expérience religieuse des habitants de cette région. L'une des réalisations des théories de la connaissance et de la culture du XXe siècle a été la prise de conscience croissante du fait que la façon dont les choses sont perçues est intrinsèquement liée au contexte du "perceveur". À la lumière de ces développements dans le domaine des théories de la connaissance et de la culture, les penseurs et les agents sociaux des Caraïbes sont maintenant de plus en plus conscients que l'histoire, la culture et l'économie ont été des facteurs critiques dans la formation du discours sur et à partir des Caraïbes. Idris HAMID et Kortright DAVIS ont été deux personnes qui ont tenté d'articuler les coordonnées qui devraient guider un tel changement et donner le sens de cohérence nécessaire. Nous nous sommes fixé comme objectif dans ce document d'offrir une vue d'ensemble des développements de la théologie des Caraïbes dans les années 70, 80 et 90.
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