Andere Kunden interessierten sich auch für
![Atitude do Estado face aos Limites]( "Atitude do Estado face aos Limites")
Atitude do Estado face aos Limites30,99 €![La actitud del Estado ante las fronteras]( "La actitud del Estado ante las fronteras")
La actitud del Estado ante las fronteras30,99 €![De houding van de staat ten opzichte van grenzen]( "De houding van de staat ten opzichte van grenzen")
De houding van de staat ten opzichte van grenzen30,99 €![L'atteggiamento dello Stato verso i confini]( "L'atteggiamento dello Stato verso i confini")
L'atteggiamento dello Stato verso i confini30,99 €![Die Einstellung des Staates zu Grenzen]( "Die Einstellung des Staates zu Grenzen")
Die Einstellung des Staates zu Grenzen45,90 €![State's Attitude to Boundaries and Africa's Challenging Integration]( "State's Attitude to Boundaries and Africa's Challenging Integration")
State's Attitude to Boundaries and Africa's Challenging Integration30,99 €![L'attitude de l'État face aux frontières]( "L'attitude de l'État face aux frontières")
L'attitude de l'État face aux frontières30,99 €
Od lat sze¿¿dziesi¿tych XX wieku pästwa afrykäskie poszukiwäy sposobów na przezwyci¿¿enie wyzwä zwi¿zanych z integracj¿ gospodarcz¿ i polityczn¿ poprzez tworzenie i promowanie organizacji regionalnych i subregionalnych na cäym kontynencie. Ró¿ne wysi¿ki przynios¿y w sumie bardzo skromny sukces, niemniej jednak wydaje si¿, ¿e Afrykäczycy s¿ architektem niskiego poziomu integracji tego kontynentu. Nacjonalistyczne podej¿cie Afrykäczyków do granic mi¿dzynarodowych oraz sk¿onno¿¿ i sk¿onno¿¿ do nacjonalizmu gospodarczego w relacjach z pästwami s¿siaduj¿cymi zostäy uznane za g¿ówne przeszkody w procesie integracji na kontynencie. Postawa pästwa wobec granic i integracja wyzwä Afryki bada zatem zwi¿zek mi¿dzy granicami mi¿dzynarodowymi a integracj¿ regionaln¿. Wykorzystuj¿c europejskie do¿wiadczenia ze wspó¿pracy transgranicznej przed 1945 r. jako wzór do oceny, autor bada i analizuje wspó¿prac¿ transgraniczn¿ pomi¿dzy pästwami afrykäskimi w okresie kolonialnym i postkolonialnym.