29,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
  • Broschiertes Buch

Pozitiwizm dejstwitel'no preodolewaet ätnicheskie i religioznye bar'ery. My ni w koem sluchae ne mozhem swqzywat' s pozitiwizmom religioznye simwoly ili ätnicheskie identichnosti. Pozitiwizm rawen chistomu razumu, absolütnoj tochnosti, istinnomu znaniü, wechnoj twerdosti i chistoj sprawedliwosti. Priroda pozitiwizma, inache goworq, axiomatichna. Cel'ü awtora qwlqetsq prodwizhenie koncepcii pozitiwnogo kreacionizma. Pozitiwnyj kreacionizm prirawniwaetsq k äffektiwnoj forme analiticheskoj teologii. Chelowek, werqschij w nalichie ontologicheskogo tworca, obqzatel'no dolzhen wosprinimat' religii…mehr

Produktbeschreibung
Pozitiwizm dejstwitel'no preodolewaet ätnicheskie i religioznye bar'ery. My ni w koem sluchae ne mozhem swqzywat' s pozitiwizmom religioznye simwoly ili ätnicheskie identichnosti. Pozitiwizm rawen chistomu razumu, absolütnoj tochnosti, istinnomu znaniü, wechnoj twerdosti i chistoj sprawedliwosti. Priroda pozitiwizma, inache goworq, axiomatichna. Cel'ü awtora qwlqetsq prodwizhenie koncepcii pozitiwnogo kreacionizma. Pozitiwnyj kreacionizm prirawniwaetsq k äffektiwnoj forme analiticheskoj teologii. Chelowek, werqschij w nalichie ontologicheskogo tworca, obqzatel'no dolzhen wosprinimat' religii kak metody pedagogiki. Poqwlenie religij sposobstwowalo processu ciwilizacii chelowechestwa. Tworec rawen absolütnomu sowershenstwu. S tochki zreniq postuliruemoj logiki, Tworec qwlqetsq prichinoj wsego. Vysshaq forma kodificirowannogo sowershenstwa na zemle rawna pozitiwnomu znaniü. Hotq net nikakoj uwerennosti w pozitiwnom (nauchnom) proishozhdenii mira, my - s pomosch'ü kauzal'nyh umozaklüchenij (postulirowannoj logiki) - dolzhny prijti k wywodu, chto nikakaq fizicheskaq materiq (naprimer, himicheskaq) ne mozhet wozniknut' iz nichego. Lübaq forma materii dolzhna imet' ontologiü.
Autorenporträt
Lüdowiko Lalli qwlqetsq awtorom knig " Prikladnaq praxeologiq", " Lichnost' gosudarstwa", " Jekonomicheskaq kritika obychaew", " Kritika anarho-kapitalizma", " O postulirowannoj logike", " Demokratiq i monarhiq", " Jekonomicheskaq kritika äkologicheskoj ätiki", " Jekonomicheskaq kritika ubuntu", "Utilitarizm i prawa cheloweka", " O prawe" i " Pozitiwnyj kreacionizm".