Cerkwi w stolice Kenii Najrobi rastut s kazhdym dnem, kolichestwo prihozhan uwelichiwaetsq, a raznoobrazie kul'tur rastet, w to wremq kak, s drugoj storony, kazhdyj den' zakrywaetsq mnozhestwo cerkwej. Predstawiteli raznyh kul'tur tolpqtsq w cerkwqh kazhdoe woskresen'e w nadezhde, chto sluzhiteli budut goworit' s ih serdcami - ili, wozmozhno, s ih kul'turami. Kazhetsq, chto newozmozhno kontextual'no sluzhit' w takih sluchaqh, ne ponimaq ätih lüdej i ih kul'tury. Hristiane, ischuschie puti prawil'noj biblejskoj kontextualizacii, mogut okazat' real'nuü pomosch'. Jeto wozmozhno tol'ko w ramkah horosho issledowannoj raboty, takoj kak äta kniga. Iz ätogo issledowaniq sleduet, chto hristiane w mnogonacional'nyh cerkwqh, gorodah i poselkah imeüt razlichnye ubezhdeniq, chuwstwa i cennosti, kotorye ne mogut byt' rassmotreny w uniwersal'noj forme. Vo wremena smerti cerkwi w bol'shinstwe sluchaew stanowqtsq swidetelqmi mnozhestwa praktik i werowanij, kotorye chasto ostaütsq sinkretichnymi. Takim obrazom, my dolzhny sprosit' sebq, qwlqütsq li takie werowaniq i praktiki biblejskimi? Esli net, to kakim dolzhen byt' dal'nejshij put'? Jelfas Bwajr analiziruet äti werowaniq, opyt i praktiku, ispol'zuq sobrannye iz perwyh ruk istorii, i predlagaet wozmozhnye biblejskie kontextual'nye ramki dlq mnogonacional'nyh cerkwej.