Pratica religiosa in società di diritto privato
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"Dio prese l'uomo e lo mise nel Giardino dell'Eden per coltivarlo e mantenerlo." Nel primo libro della Bibbia, il lavoro è originariamente staccato da ogni idea di costrizione: l'uomo lavora per formare la sua saggezza. Questo estratto mostra che la religione e il lavoro hanno sempre avuto legami molto stretti. Patrick BANON, specialista in scienze religiose, afferma che il lavoro è una nozione biblica. Il pensiero biblico ha infatti ampiamente insistito sull'aspetto spirituale del lavoro: "Il Signore ti ha benedetto in tutta l'opera delle tue mani". Cerchiamo quindi la speranza della redenz...
"Dio prese l'uomo e lo mise nel Giardino dell'Eden per coltivarlo e mantenerlo." Nel primo libro della Bibbia, il lavoro è originariamente staccato da ogni idea di costrizione: l'uomo lavora per formare la sua saggezza. Questo estratto mostra che la religione e il lavoro hanno sempre avuto legami molto stretti. Patrick BANON, specialista in scienze religiose, afferma che il lavoro è una nozione biblica. Il pensiero biblico ha infatti ampiamente insistito sull'aspetto spirituale del lavoro: "Il Signore ti ha benedetto in tutta l'opera delle tue mani". Cerchiamo quindi la speranza della redenzione attraverso il lavoro. Nello spirito dei testi fondanti, il lavoro era una fonte di purificazione dal peccato originale. Le cose sono cambiate molto da allora. Oggi il mondo del lavoro è come la moderna società francese: sempre più secolarizzata. I francesi credono sempre meno e, di conseguenza, hanno avuto una pratica religiosa molto ridotta per diversi decenni. Come sottolinea Patrice ADAM, membro dell'Institut Régional du Travail di Nancy, "ubriache di scienza, tecnologia, ragione, le nostre società non avevano Dio come orizzonte" ...
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