Perwye lüdi zhiwut w sostoqnii prirody. Oni uprawlqütsq estestwennym zakonom i intuitiwno podchinqütsq estestwennym zakonam. Ih potrebnosti qwlqütsq predmetami perwoj neobhodimosti i, po suti, swodqtsq k pitaniü, razmnozheniü i sohraneniü zhizni. So wremenem chelowek äwolücioniruet i dostigaet sostoqniq obschestwa, organizuet sebq, prinimaq zakony, kotorye uprawlqüt im. Parallel'no so swoim razwitiem on umnozhaet swoi prawa i sposoby ih realizacii. Prawa cheloweka, kotorye do ätogo nikogda ne obsuzhdalis', zainteresowali mnogih uchastnikow, osobenno filosofow, ch'i trudy ob#qsnqli ih w razlichnyh aspektah. V rezul'tate razlichnyh posleduüschih wkladow prawa cheloweka byli opublikowany i uniwersalizirowany i stali predstawlqt' soboj obshirnuü i slozhnuü oblast', wklüchaüschuü mnozhestwo glubinnyh realij, kotorye lübaq zainteresowannaq storona mozhet ispol'zowat' w sootwetstwii so swoimi ambiciqmi i interesami, wsegda pod predlogom zaschity i prodwizheniq praw cheloweka.
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