Predlozhenie po sozdaniü semiologii perewoda osnowano na semiologicheskih principah, sformulirowannyh dlq qzyka lingwistom Jemilem Benwenistom. Perewod rassmatriwaetsq cherez otnosheniq mezhdu qzykami, ustanawliwaemye perewodchikom, o chem swidetel'stwuüt semiologiq qzyka i semiologiq proiznosheniq. V perwom sluchae äto proishodit blagodarq principu edinstwa znacheniq, prisutstwuüschemu w sposobah oznachiwaniq qzyka, semioticheskom i semanticheskom, znachenie kotoryh pridaet qzyku status interpretatora obschestwa; wo wtorom - blagodarq semanticheskim swojstwam, kotorye podcherkiwaüt qzykowye razlichiq w diskurse. Gipoteza o semiologii perewoda podtwerzhdaetsq tem, chto perewod prohodit cherez qzyk, zaimstwuq ego znachimoe funkcionirowanie, i semioticheskimi/semanticheskimi otnosheniqmi, kotorye obespechiwaüt perewodu osobyj sposob oznachiwaniq. Tezis Benweniste o tom, chto semanticheskoe qwlqetsq wozmozhnost'ü perewoda, a semioticheskoe - newozmozhnost'ü, dokazywaetsq putem rassmotreniq originala i perewoda kak dwuh qzykow diskursa, kotorye igraüt rol' w otnosheniqh interpretacii, gde poslednij interpretiruet perwyj i wywodit edinicy perewoda, uprawlqüschie zakonami znakowoj sistemy perewoda.