Posle izucheniq treh dalekih psihologicheskih rewolücij; perwyj podhod psihoanaliza, kotoryj podcherkiwal bessoznatel'nuü i irracional'nuü silu kak kontroliruüschie faktory powedeniq; wtoraq rewolüciq, sila reakcii-stimula, harakterizuüschaq powedenie; sowsem nedawno proizoshla tret'q rewolüciq, a imenno «gumanisticheskaq teoriq motiwacii». Issledowatel' priznal, chto Awraama H. Maslou mozhno schitat' prowozwestnikom i predshestwennikom «gumanizma» w psihologii. Issledowatel' sdelal wywod iz raboty, prodelannoj Maslou, chto ego wklad w oblast' istorii chelowechestwa i osobenno w oblasti chelowecheskoj motiwacii, bez somneniq, qwlqetsq zamechatel'noj rabotoj. Na segodnqshnij den' nikto ne predlozhil luchshego predlozheniq, chem ego ierarhicheskaq piramida chelowecheskih motiwacij. Vse, chto do sih por bylo sdelano, bylo prodolzheniem idej i motiwacionnyh indikatorow Maslou. Odnako äto ne oznachaet prekrascheniq dal'nejshej ocenki kazhdoj ierarhicheskoj potrebnosti piramidy ego potrebnostej. Tem ne menee, neobhodimy dal'nejshie issledowaniq, chtoby uznat' ob «ierarhicheskih deleniqh w porqdke ih sily i o tom, kak na nih wliqüt w razlichnyh kul'turnyh uslowiqh».