Andere Kunden interessierten sich auch für
![Renouveau islamique et mobilité transnationale en Afrique subsaharienne]( "Renouveau islamique et mobilité transnationale en Afrique subsaharienne")
Renouveau islamique et mobilité transnationale en Afrique subsaharienne35,00 €![La rationalité de la médecine traditionnelle en Afrique]( "La rationalité de la médecine traditionnelle en Afrique")
La rationalité de la médecine traditionnelle en Afrique20,00 €![Les médecins en Afrique et la sorcellerie]( "Les médecins en Afrique et la sorcellerie")
Les médecins en Afrique et la sorcellerie17,00 €![Guérison et religion en Afrique]( "Guérison et religion en Afrique")
Guérison et religion en Afrique13,50 €![Ethno-anthropologie des punitions en Afrique]( "Ethno-anthropologie des punitions en Afrique")
Ethno-anthropologie des punitions en Afrique27,00 €![Des médecins français et le VIH en Afrique de l'Ouest]( "Des médecins français et le VIH en Afrique de l'Ouest")
Des médecins français et le VIH en Afrique de l'Ouest23,00 €![Travail social et sida en Afrique]( "Travail social et sida en Afrique")
Travail social et sida en Afrique13,00 €
"Pratiquer le Respect de la Vie rend l'homme Bon, Profond et Vivant" (Albert Schweitzer). Dans Principes éthiques d'Albert Schweitzer en Afrique : le respect de la vie, Hines Mabika et ses collègues enseignants-chercheurs des universités de Berne en Suisse, de Libreville au Gabon, de Paris1-Sorbonne en France et de Sarrebrück en Allemagne, analysent le principe du respect de la vie énoncé en 1915 par Albert Schweitzer, le futur Prix Nobel de la paix de 1952, comme une formule puissante pour renaître à l'humanité dans notre monde menacé par l'irrévérence et le crime érigés en normes de gestion de la cité.