Andere Kunden interessierten sich auch für
![Moralno¿¿ i budowanie ¿adu spo¿ecznego w afryka¿skiej nowoczesno¿ci]( "Moralno¿¿ i budowanie ¿adu spo¿ecznego w afryka¿skiej nowoczesno¿ci")
Moralno¿¿ i budowanie ¿adu spo¿ecznego w afryka¿skiej nowoczesno¿ci51,99 €![Geneza i rozwój kryzysu w Zimbabwe]( "Geneza i rozwój kryzysu w Zimbabwe")
Geneza i rozwój kryzysu w Zimbabwe32,99 €![Zrozumienie i kultura]( "Zrozumienie i kultura")
Zrozumienie i kultura51,99 €![Kryzys m¿sko¿ci]( "Kryzys m¿sko¿ci")
Kryzys m¿sko¿ci51,99 €![Das Problem der Beziehung zwischen Mensch und Welt in der sozialen Ontologie]( "Das Problem der Beziehung zwischen Mensch und Welt in der sozialen Ontologie")
Das Problem der Beziehung zwischen Mensch und Welt in der sozialen Ontologie48,60 €![The problem of the relationship between man and the world in social ontology]( "The problem of the relationship between man and the world in social ontology")
The problem of the relationship between man and the world in social ontology27,99 €![Paul Nathan und das Problem einer]( "Paul Nathan und das Problem einer")
Paul Nathan und das Problem einer "jüdischen Intellektualität". Kampf gegen den Antisemitismus16,95 €
Monografia po¿wi¿cona jest problematyce relacji w ramach systemu fundamentalnego: cz¿owiek-spo¿ecze¿stwo-¿wiat, w¿ród poruszanych zagadnie¿ znajduje si¿ problematyka relacji mi¿dzy cz¿owiekiem a ¿wiatem, masami i elitami, a tak¿e konflikty pokoleniowe i problem sensu ¿ycia. Szczególn¿ uwag¿ zwraca si¿ na strategi¿ ludzkich zachowä w kryzysie, okresie przej¿ciowym, w ¿dobie zagubieniä, kiedy zagro¿ona jest nie tylko wolno¿¿ i godno¿¿ cz¿owieka, ale tak¿e jego ¿ycie. Autor bada tak¿e z¿o¿on¿ relacj¿ mi¿dzy cz¿owiekiem a absurdaln¿ rzeczywisto¿ci¿, znaczenie bytu spo¿ecznego poprzez konflikt z nim. Historyczno-filozoficzny fundament niniejszej monografii stanowi¿ koncepcje egzystencjalne M. Heideggera, H. Ortegi y Gasseta i A. Camusa - wybitnych filozofów europejskich XX wieku. Ksi¿¿ka adresowana jest do filozofów, socjologów, kulturologów i wszystkich, którym nie s¿ oboj¿tne problemy wspó¿czesnej filozofii i kultury.