Protivorechivost' sotsial'nogo bytiya privela k protivorechivosti otsenok sotsial'nogo progressa ot vostorzhennogo k nemu otnosheniya do polnogo otritsaniya. Rubezh KhKh-XIX vekov eto ne tol'ko vremya total'nogo uvlecheniya ideyami progressa kak na urovne nauchnogo, tak i obydennogo soznaniya, no eto i vek kritiki progressa. Problematika progressa vsegda interesovala mysliteley s prognosticheskoy (futurologicheskoy) tochki zreniya, odnako poslednie desyatiletiya globalizatsii i mgnovennykh izmeneniy v tekhnologicheskom prostranstve pokazyvayut vsyu naivnost' tekh prognozov, tak kak mysliteli proshlogo rabotali v svoikh ramkakh, oni ne mogli pomyslit' segodnyashnego povorota sobytiy dazhe v svoikh fantaziyakh. Progress stanovitsya takim bystrym i eto nastol'ko ochevidno, chto stanovitsya nevozmozhnym predskazyvat' i delat' kakie-to prognozy na blizhayshee budushchee. Sledovatel'no, vse postroeniya vokrug progressa utrachivayut svoyu aktual'nost', kotoraya vyrazhaetsya v tom, chtoby osoznav skorost' razvitiya, napravlenie razvitiya, trendy v etom razvitii sformulirovat' tseli, sredstva ikh dostizheniya.