Problemas de los pepenadores manuales en Chennai - S., Sudharsan; R., Perumal
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La práctica de la recogida manual de basuras en la India vive hoy en un entorno aparentemente antagónico a su incidencia como país que ha sido etiquetado durante mucho tiempo como la mayor democracia del mundo, que tiene una constitución progresista y protectora que forma la ley fundamental de obligación superior con un tribunal supremo que desempeña la función de centinela del qui vive y un sistema de leyes destinadas a prohibir y penalizar los actos de discriminación por motivos de casta. Esta investigación intenta responder a la pregunta de cómo y por qué esta fórmula ostensiblemente…mehr

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Produktbeschreibung
La práctica de la recogida manual de basuras en la India vive hoy en un entorno aparentemente antagónico a su incidencia como país que ha sido etiquetado durante mucho tiempo como la mayor democracia del mundo, que tiene una constitución progresista y protectora que forma la ley fundamental de obligación superior con un tribunal supremo que desempeña la función de centinela del qui vive y un sistema de leyes destinadas a prohibir y penalizar los actos de discriminación por motivos de casta. Esta investigación intenta responder a la pregunta de cómo y por qué esta fórmula ostensiblemente infalible para la igualdad ha fracasado en el alivio de siglos de subyugación y segregación para millones de carroñeros en la parte inferior del sistema de castas de la India. Concluye que el estigma asociado a la recogida manual de basuras y la conducta degradante en sí misma son pruebas del fracaso de la Constitución. El Dr. B.R. Ambedkar dijo: "Los carroñeros manuales deben abolir su esclavitud por sí mismos. No dependan de Dios o de un superhombre para su abolición. Recordad que no basta con que un pueblo sea numéricamente mayoritario. Debe ser siempre vigilante, fuerte y respetarse a sí mismo para alcanzar y mantener el éxito. Debemos forjar nuestro rumbo nosotros mismos y por nosotros mismos.
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Autorenporträt
Sudharsan S. es especialista en Desarrollo Comunitario y su investigación se centra en la adquisición de tierras, el desplazamiento inducido por el desarrollo y el capital social. Ha desarrollado un modelo de desarrollo comunitario sobre reasentamiento y rehabilitación.