Professor Hieronimus - Skram, Amalie
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Amalie Skram (1846-1905) hat als eine der ersten Autorinnen Skandinaviens in ihren Romanen, die alle auf ihrer Biografie basieren, moderne Frauenfiguren geschaffen. Sie erstarren nicht in den gesellschaftlichen Konventionen, sondern stemmen sich gegen die Missstände und die Unterdrückung durch die männlich geprägten und bestimmten Verhältnisse. »Professor Hieronimus« erzählt die Geschichte der Malerin Else Kant, die sich nach einem Zusammenbruch in die psychiatrische Klinik von Professor Hieronimus begibt, um wieder zu Kräften zu kommen. Dort jedoch darf sie plötzlich keine eigenen…mehr

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Produktbeschreibung
Amalie Skram (1846-1905) hat als eine der ersten Autorinnen Skandinaviens in ihren Romanen, die alle auf ihrer Biografie basieren, moderne Frauenfiguren geschaffen. Sie erstarren nicht in den gesellschaftlichen Konventionen, sondern stemmen sich gegen die Missstände und die Unterdrückung durch die männlich geprägten und bestimmten Verhältnisse. »Professor Hieronimus« erzählt die Geschichte der Malerin Else Kant, die sich nach einem Zusammenbruch in die psychiatrische Klinik von Professor Hieronimus begibt, um wieder zu Kräften zu kommen. Dort jedoch darf sie plötzlich keine eigenen Entscheidungen mehr treffen, muss sich den Regeln und dem Alltag in der Klinik fügen. Und auch die Entscheidung, wann sie wieder in ihr früheres Leben zurückkehren kann, liegt plötzlich nicht mehr in ihrer Hand. Else ist jedoch fest entschlossen, um ihre Selbstbestimmtheit zu kämpfen und ihre Würde zu bewahren. Dafür gibt sie fast alles auf, was ihr lieb erschien.Amalie Skram schildert Else Kants existenziellen Kampf klar und schnörkellos und mit gespannten Nerven. Der Roman ist durchdrungen von leisem Humor und feinsten psychologischen Beschreibungen, vor allem aber von einer unbändigen Entschlossenheit, die 1894, als »Professor Hieronimus« erstmals erschien, keineswegs selbstverständlich war - und es bis heute nicht ist. Die kraftvolle, starke Protagonistin lehrt den Leser und die Leserin, sich nicht zaudernd in Unterdrückung und Ungerechtigkeit zu ergeben, sondern mit allem, was ihnen zur Verfügung steht, ihre Stimme zu erheben und ein ungebrochenes Rückgrat zu bewahren.
Autorenporträt
Amalie Skram (1846-1905) lebte, was sie in ihren Bu¿chern propagierte, und schrieb u¿ber das, was sie erlebte. 1846 wird sie im norwegischen Bergen geboren. Ihre Eltern besitzen einen kleinen Landwarenhandel, der Konkurs geht, als Amalie siebzehn Jahre alt ist. Ihr Vater setzt sich daraufhin in die USA ab und lässt die Mutter mit den fu¿nf Kindern allein zuru¿ck. Mit achtzehn Jahren heiratet Amalie Skram einen Kapitän und begleitet ihn auf seinen Reisen um die Welt. 1877 lässt sie sich nach dreizehn Ehejahren und der Geburt zweier Söhne scheiden. Sie zieht nach Oslo und lebt fortan - fu¿r eine Frau zu der damaligen Zeit sehr ungewöhnlich - allein von ihrer schriftstellerischen Arbeit. Ihr größter Erfolg wird die Romantrilogie »Die Leute von Felsenmoor«. In Osloer Literatenkreisen lernt sie den dänischen Schriftsteller Erik Skram kennen. Sie heiraten und bekommen eine Tochter. 1899 lässt Amalie Skram sich von ihm scheiden. Die psychischen Belastungen dieses Lebens gegen alle Konventionen fu¿hren dazu, dass sie sich in die Psychiatrie einweisen lässt, wo sie einige Monate - z. T. auch gegen ihren Willen - verbringen muss. Diese schmerzliche und demu¿tigende Erfahrung ist die Grundlage von »Professor Hieronimus«.
Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung - Rezension
Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 09.08.2016

Außerhalb der Anstalt gälte sie als genial
Im Doppelroman "Professor Hieronimus" der in Norwegen geborenen Dänin Amalie Skram analysiert die Patientin den Arzt

Mit den Romanen "Professor Hieronimus" und "In St. Jørgen" (die einen Doppelroman bilden - auch in der deutschen Ausgabe, obwohl sie nur den einen Titel trägt, sind beide drin!) habe, sagt ein dänisches Lexikon, Amalie Skram 1895 "zum ersten Mal in der Literatur" über die Willkür der Psychiatrie geschrieben. Fassen wir den Begriff der Literatur etwas weiter und ergänzen: Schon acht Jahre früher erschien in den Vereinigten Staaten die Reportage einer Journalistin namens Nellie Bly; sie hatte sich für ein paar Tage, das reichte schon, verdeckt in eine Heilanstalt in New York einweisen lassen. Ergebnis war das Buch "Ten Days in a Madhouse", das hohe Wellen schlug - die deutsche Übersetzung "Zehn Tage im Irrenhaus" kam erst 2011 beim Berliner Aviva-Verlag heraus, mittlerweile hat sich freilich einiges verbessert, unter anderem durch solche Bücher wie das von Bly.

Ob Amalie Skram Blys Enthüllungen über die recht- und schutzlose Lage der Psychiatrieinsassen kannte, wissen wir nicht. Dass jedoch auch Skrams Buch einiges Aufsehen erregte, wissen wir schon. Es passte genau in die Zeit: Heftig wurde damals in der Kopenhagener Presse über die Zustände in der sogenannten Sechsten Station des Städtischen Krankenhauses debattiert; die "sjette afdeling" ist sogar in die dänische Umgangssprache eingegangen, als Synonym für Irrenhaus. Außerdem ist "Professor Hieronimus" teilweise ein Schlüsselroman.

Den Professor gab es wirklich, in Wahrheit hieß er Knud Pontoppidan, Leiter ebenjener Sechsten Station (den Amalie Skram selbst als Patientin kannte). Manchmal ist es etwas spröde, wenn die geschilderten Missstände in der Anstalt nur schematisch aufgezählt werden, womöglich mit einem linkischen "Doch es kam vor, dass" oder "So beispielsweise, als". Aber Skrams "Hieronimus" ist nicht nur ein "wichtiges", sondern auch ein im doppelten Sinne aufregendes, ergreifendes Buch.

Das man auch als autobiographischen Roman lesen kann. Amalie Skram, 1846 in Bergen geboren, 1905 in Kopenhagen gestorben, war zweimal verheiratet, mit ihrem ersten Mann unternahm sie mehrere Weltreisen. Das war sicher schön, aber die Reisen ins eigene Innere waren schöner, und die fand sie nicht bei ihm; die Ehe ging in die Brüche, ihre Psyche litt. Sie zog dann nach Kristiania (heute Oslo) und lernte in der dortigen Boheme den dänischen Dichter Erik Skram kennen. Mit ihm ging sie nach Kopenhagen. Die Ehe mit Skram verlief besser als ihre erste, manche sagen sogar glücklich.

Die Autorin Skram (ihre erste Veröffentlichung war, noch in Bergen, eine Rezension zu J. P. Jacobsens "Marie Grubbe") wurde in Dänemark zur Schriftstellerin, sie zählte zum festen Kreis der Autoren des sogenannten "Modernen Durchbruchs", zu denen unter anderen Georg Brandes, Henrik Pontoppidan, Herman Bang und eben Jacobsen gehörten; bei den Skrams las übrigens Hamsun erstmals aus dem Manuskript seines später so berühmten Debüts "Hunger". Und sie lebte und arbeitete immer nur unter einer Bedingung: geistiger und körperlicher Bedingungslosigkeit - was ihr das dreifache Leben als Schriftstellerin, Ehefrau und Mutter nicht leicht machte.

Ihr Denken und Fühlen ging von Anfang an in ihre Romane ein, auch in diesen Doppelroman hier. In ihm wird die Annäherung ans eigene Leben noch deutlicher, gerade weil Skram nicht eine unglückliche Ehe schildert wie in ihren ersten Büchern, also die Auseinandersetzung mit einem anderen als sich selbst, sondern weil sie jetzt in höherem Maße ihr Innenleben offenlegt, das ausschließlich ihr gehört.

Ihr Alter Ego im Roman ist die Malerin Else Kant, die zwischen familiären Pflichten und künstlerischem Anspruch zerrieben wird. Sie ist überreizt, hat Halluzinationen, sie zweifelt an ihrem Können. Weil sie nun selbst einsieht, dass sie auf eine Depression zusteuert, lässt sie sich - nach langen Gesprächen mit ihrem Mann, den sie liebt und der sie liebt - in die Krankenhausstation des berühmten und angesehenen Professors Hieronimus einweisen. Hier hofft sie auf die dringend benötigte Ruhe, um endlich wieder zu sich selbst zu finden.

Damit sitzt sie in der Falle. Denn hier geht es nicht um Heilung, sondern um Unterordnung, in dieser Welt wird jede Selbstbestimmung verhindert, weniger durch rohe Gewalt als durch Medikamente und Psychoterror. Wer über "die Qualen der Hölle geschrieben hat", heißt es schon bald, "ist zweifellos auf einer psychiatrischen Station gelandet".

Der Herrscher dieser Hölle ist Hieronimus. Mit perfiden Methoden versucht er den Widerstandsgeist seiner Patientin zu brechen. Er weist ihr eine Zelle an, wie man sie eher in Gefängnissen vermuten würde, er lügt ihr vor, ihr Mann wollte sie nicht sehen, er öffnet die an sie gerichteten Briefe (die zu lesen sie sich hartnäckig weigert, eben weil sie von den Fingern dieses "Folterknechts", wie sie ihn nennt, berührt wurden). Und sie muss Tag und Nacht auf ihrem Bett liegen - sie wolle ja Ruhe. Das alles ist natürlich eine Kritik an den Zuständen, aber auch am Krankheitsbegriff selbst. Wie ein roter Faden zieht sich die Erkenntnis durch beide Romanteile, dass in der hier geschilderten Psychiatrie einfach "alles als Ausdruck von Geisteskrankheit gedeutet wird", ob man bittet oder trotzt, ob man nein oder ja sagt, alles. Auch dass Else auf ihren Mann wütend ist, weil sie glaubt, er wolle sie nicht sehen, ist für Hieronimus ein Zeichen von Wahnsinn. Da merkt man, dass nicht die Aussage oder Handlung an sich das Entscheidende ist, sondern der Ort. Außerhalb der Anstalt nämlich, im normalen Leben, womöglich in Künstlerkreisen, wird das Anomale, Unangepasste, Tabubrechende nicht als geisteskrank, sondern als genial gewertet.

Paradoxerweise schafft Else es, Hieronimus zu entkommen, indem sie sich in das richtige Irrenhaus St. Jørgen verlegen lässt. Intelligent, wie sie ist, hat sie mit der Zeit die Rollen getauscht, als Patientin den Arzt analysiert und erkannt, dass der nicht aus seiner Haut kann. Er ist Diktator, Intrigant, Sadist - lieber will sie nach St. Jørgen, wo es verständige Ärzte gibt. Hier sehen wir dann auch, dass die Skram nur im technischen Sinne "naturalistisch" ist (sie schildert detailliert das soziale Elend), aber nicht im deterministischen: Ihre Else lehnt sich auf und kann ihre Lage verbessern; überdies hat Amalie Skram den Blick für das, wie jemand gesagt hat, "verdeckte Tabuisierte, das Rätselhafte des Körpers". Mit Ibsens naturalistischen Dramen kam die "Frauenfrage" in die Literatur, Amalie Skram hat sie weitergeführt.

Der Doppelroman von 1895 wurde von der erstaunlichen Mathilde Mann schon 1897 ins Deutsche übersetzt (unter den Titeln "Professor Hieronymus" und "Im Irrenhaus"). Nun liegt der Text in einer neuen Übertragung wieder vor, die den einerseits nüchtern-berichtenden, andererseits aufgebracht-verzweifelten Passagen der Hauptfigur gewissenhaft nachspürt.

PETER URBAN-HALLE

Amalie Skram: "Professor Hieronimus". Roman.

Aus dem Norwegischen

von Christel Hildebrandt.

Guggolz Verlag, Berlin 2016. 464 S., geb., 24,- [Euro].

Alle Rechte vorbehalten. © F.A.Z. GmbH, Frankfurt am Main…mehr

Perlentaucher-Notiz zur NZZ-Rezension

Rezensent Aldo Keel erfährt aus Amalie Skrams autobiografischem Schlüsselroman, wie die rationale Gesellschaft ein Universum aus Angst, Verzweiflung und Wahnsinn birgt. Im Buch übernimmt die Rolle des Bösen namentlich Knud Pontoppidan, um die Jahrhundertwende Leiter der psychiatrischen Abteilung am Gemeindekrankenhaus Kopenhagen, wo die Autorin "interniert" war. Ihre Leidenszeit dort schildert die Autorin laut Keel drastisch und stellt zugleich die Grenzen zwischen Normalität und Wahn infrage. Dass Skram in ihrem Buch den Chefarzt "frontal" angreift, findet Keel bemerkenswert.

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