V osnowe issledowaniq lezhit gipoteza o tom, chto prostranstwa, opisannye w istoriqh, okazywaüt glubokoe wliqnie na puteshestwiq, zhizn' i kul'turnuü identichnost' geroew-migrantow. Peresechennye landshafty, peresechennye granicy i naselennye punkty otrazhaüt problemy i stremleniq personazhej. Takim obrazom, prostranstwo stanowitsq wazhnejshej dwizhuschej siloj powestwowaniq, formiruq identichnost' i opyt personazhej. V romanah dejstwuüt personazhi, ch'i puti koleblütsq mezhdu samorealizaciej, soprotiwleniem i poiskom identichnosti. Issledowanie opiraetsq na teoriü transkul'turnosti i geokriticizma pri analize literaturnyh textow.Transkul'turalizm izuchaet, kak literaturnye proizwedeniq raskrywaüt kul'tury "sebq" i "Drugogo" cherez srezy kul'turnyh identichnostej. Jetot podhod pozwolqet izuchat' woprosy kul'turnoj gibridizacii, identichnosti i inakowosti w textah. Opiraqs' na teorii Dzhoziasa Semudzhangi, Dzhastina Bisanswy, Kulibali Adamy, Gbanu Seloma, Buraui Hedi, Manfreda Gshtajgera, Andzhely Buono i Diany Veronik, awtory issleduüt wliqnie prostranstwa na puteshestwiq i zhizn' geroew-migrantow.