Izuchenie psihotrawmaticheskogo opyta w üzhnom Benine wyqwlqet opredelennye osobennosti w sposobah wyrazheniq psihicheskih stradanij. Bol'shaq chast' diskursa trawmirowannyh zhenschin sil'no propitana interpretaciqmi presledowaniq i religioznymi ili misticheskimi temami. Predstawleniq o trawmaticheskom sobytii wliqüt na chastotu proqwleniq takih simptomow, kak chuwstwo winy, suicidal'nye mysli i soderzhanie nochnyh koshmarow. Jeti predstawleniq opredelqüt terapewticheskij marshrut zhertw. Pomimo lichnyh resursow, social'naq podderzhka, proqwlqüschaqsq w mestnom kontexte, ritualy koldowstwa, iskupitel'nye ceremonii, amulety, kollektiwnye ritualy po umirotworeniü duhow umershih i tradicionnye terapewticheskie praktiki pomogaüt oblegchit' psihologicheskij distress zhertw i ukrepit' ih zhiznestojkost'. Dannoe issledowanie, w rezul'tate kotorogo byla predprinqta popytka kul'turnoj teoretizacii psihologicheskoj trawmy, stawit pered praktikami zadachu razrabotki diagnosticheskogo instrumenta i terapewticheskogo podhoda s uchetom mestnyh kul'turnyh realij.