V ätoj knige analiziruütsq otdel'nye faktory i faktory, swqzannye s social'no-kul'turnoj i prawowoj sredoj, kotorye sposobstwuüt razwitiü qwleniq uxoricida w Abidzhane. Dejstwitel'no, uxoricid, obychno nazywaemyj prestupleniem strasti, - äto ubijstwo zhenschiny chelowekom, s kotorym ee swqzywaüt lübownye otnosheniq. Kak lübownye otnosheniq mogut priwesti k ubijstwu? V ätom i zaklüchaetsq paradox, kotoryj my pytaemsq ponqt'.Takim obrazom, my proweli klinicheskoe interw'ü i proweli psihologicheskij test na osnowe DSM IV dlq 10 sluchaew uxoricida, kotorye my nablüdali w Abidzhanskoj tür'me (MACA). My obnaruzhili, chto w polowine ätih sluchaew ne bylo prestuplenij, swqzannyh s sobstwennicheskoj rewnost'ü, chto podtwerzhdaet, chto uxoricid - äto ne tol'ko prestuplenie na pochwe strasti. Jeto qwlenie ob#qsnqetsq faktorami, swqzannymi s razlichnymi powedencheskimi rasstrojstwami i techeniem zhizni izuchennyh sluchaew. Krome togo, ne suschestwuet special'nyh zakonow o domashnem nasilii, k kotoromu obschestwo otnositsq wes'ma terpimo.