Jeta kniga ¿ o soprqzhenii polüsow, izbiratel'nom srodstwe Zolotogo i Serebrqnogo wekow russkoj literatury, o «hristopodobii» ee "geniew i zlodeew". Tolchkom k sozdaniü stala rashozhaq mysl' o tom, chto modern, podobno blizkomu emu socrealizmu, porwal s klassikoj. No wopros: o kakom moderne i kakom socrealizme idet rech'? Esli o Sholohowe i Bloke, to u nih men'she swqzej s sowremennikami ¿ naprimer, Gorodeckim i Teternikowym, ¿ chem s Pushkinym. Vse opredelqetsq masshtabom lichnosti kak dara, wektorom wlechenij, a ne prinadlezhnost'ü k gruppirowke. Bol'shoj dar ustremlen k klassicheskomu kanonu Pushkina i preodoleniü ego. V chem zhe kanon? Pozhaluj, äto trudno ulowimyj fenomen; tem ne menee, on neprelozhen: tajna qwlena, prisutstwuet, a razgadat' newozmozhno. Vidimo, preodolewali w forme, sledowali w poklonenii Idealu. Blagodarnoe priqtie zhizni pitalo talant awtorow, ch'i imena predstawleny chitatelü ¿ Pushkin, Tütchew, Blok, Bunin. Mnogogolosie, dialogichnost' ih uniwersuma wyqwlqet cwetuschuü slozhnost' i glubinu nacional'noj kul'tury. Russkim geniqm s besprimernoj polnotoj udalos' raskryt' ee lichnostnoe nachalo, bez kotorogo nemyslimo nashe budnichnoe suschestwowanie i zhizn' dushi w wechnom siqnii Hristowa lika
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