Quand la loi est juste
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La psychologie et la théologie de l'extrémisme religieux et de la persécution qui ont émergé avec la Réforme peuvent transformer de façon unique notre perception des systèmes de croyance totalitaires contemporains, tels que l'État de sécurité nationale, les médias de masse et le communisme.Les tribunaux contemporains ont été confrontés à la difficulté significative, effaçant le sens moral du public, de l'ingérence intransparente des autorités politiques dans les procédures judiciaires. L'autorité gouvernementale définit les libertés de manière à satisfaire ses propres...
La psychologie et la théologie de l'extrémisme religieux et de la persécution qui ont émergé avec la Réforme peuvent transformer de façon unique notre perception des systèmes de croyance totalitaires contemporains, tels que l'État de sécurité nationale, les médias de masse et le communisme.Les tribunaux contemporains ont été confrontés à la difficulté significative, effaçant le sens moral du public, de l'ingérence intransparente des autorités politiques dans les procédures judiciaires. L'autorité gouvernementale définit les libertés de manière à satisfaire ses propres intérêts, souvent déguisés par un besoin de sécurité nationale, tout en utilisant des interprétations ambivalentes dans les jugements des tribunaux pour convaincre les gens qu'ils doivent vivre avec les illusions ordonnées que ces libertés manipulées définissent.Le philosophe écossais des Lumières David Hume a achevé le projet de la Réforme de donner un impact politique aux principes chrétiens originaux de la régénération et de la règle d'or. Le modèle de Hume fournit un schéma directeur pour tout programme politique d'aujourd'hui visant à abolir la répression politique : garantie d'une liberté égale, égalité objective d'accès aux libertés civiles, loi autolégislative moralement valide, amélioration universelle de la condition humaine, de sorte que personne ne soit exclu du processus social.
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