Questions contemporaines dans la littérature islamique moderne
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Nous ne pouvons pas soutenir le mouvement de réforme salafiste dans le monde arabe moderne et contemporain. Ce mouvement était le courant principal et actif plus que tout autre mouvement pour faire revivre et investir le patrimoine à travers une lecture idéologique flagrante, basée sur le passé, ignorant l'image idéologique du "futur désiré", et démontrant ensuite que ce qui a été réalisé dans le passé peut être réalisé dans le futur. Le mouvement religieux salafiste a brandi le slogan de l'originalité et de l'adhésion aux racines et à la préservation de l'identité... L'...
Nous ne pouvons pas soutenir le mouvement de réforme salafiste dans le monde arabe moderne et contemporain. Ce mouvement était le courant principal et actif plus que tout autre mouvement pour faire revivre et investir le patrimoine à travers une lecture idéologique flagrante, basée sur le passé, ignorant l'image idéologique du "futur désiré", et démontrant ensuite que ce qui a été réalisé dans le passé peut être réalisé dans le futur. Le mouvement religieux salafiste a brandi le slogan de l'originalité et de l'adhésion aux racines et à la préservation de l'identité... L'originalité, les racines et l'identité sont comprises comme étant l'Islam connu par lui-même : (le vrai Islam) et non comme la religion des musulmans (l'Islam). Nous ne soutiendrons donc pas ceux qui font de leur slogan "l'Islam est la seule solution". La distinction entre (l'Islam) et (l'Héritage) pour eux pâlit en grande partie à cause de l'ignorance de la mise en valeur théorique parfois (dans le contexte de la considération en général).
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