Ser despedaçado não é de facto uma forma de experimentar a totalidade? A pessoa é diferente da personalidade? Quanto de nós estamos em nossas ações? O que é o Outro, quem é esse Outro que interfere em nossas ações? Quando é que uma biografia corresponde aos factos? A biografia é confirmada como um facto graças ao método biográfico? Como é que a sensibilização de um momento experiente influencia uma biografia em construção? A soma das situações conscientes e inconscientes constitui realmente a nossa biografia? É possível influenciar o curso dos acontecimentos em nossas próprias vidas? Como é que a consciência experiente influencia a espontaneidade vivida? A espontaneidade pode ser chamada à consciência no momento da sua realização? Será que preferimos lutar pela espontaneidade ou pela reflexão? A espontaneidade existe de todo? A chamada espontaneidade é na realidade a inconsciência? Qual é a relação entre instinto e espontaneidade?
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