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Este estudo parte da coincidência de três eventos científico-políticos organizados em 1934 e que mobilizaram redes intelectuais de pensadores brasileiros e portugueses: o Instituto Luso-Brasileiro de Alta Cultura, fundado no dia 15 de junho no Rio de Janeiro; a 1ª Exposição Colonial Portuguesa, organizada entre os meses de junho e setembro na cidade do Porto e o 1º Congresso Afro-brasileiro, realizado no Recife em novembro do mesmo ano. Em todos estes fóruns as narrativas de raça e nação atravessaram os debates, tendo em vista as perspectivas teóricas disponíveis naquele contexto: do neo-lamarckismo à eugenia negativa, do luso-tropicalismo de Gilberto Freyre à etnogenia brasílica de Mendes Corrêa.