Sel'skie zhenschiny wnosqt suschestwennyj wklad w zhizn' swoih semej i obschin, w osnownom zanimaqs' sel'skim hozqjstwom, razwedeniem i soderzhaniem domashnego skota. Bol'shinstwo sel'skih zhenschin zanqty w osnownom gendernymi stereotipnymi rabotami, orientirowannymi na obsluzhiwanie, i w nekotorom smysle qwlqütsq prodolzheniem tradicionnoj zhenskoj roli po uhodu i podderzhke. Jeto unikal'nyj i edinstwennyj äxperiment na sel'skom urowne, kogda zhenschiny uspeshno rabotaüt w professii, gde dominiruüt muzhchiny. Chto kasaetsq scenariq raboty zhenschin, to w obschestwe preobladaüt opredelennye predpolozheniq. Vot äti mify: Mif 1: Skotowodstwo - äto wysokotehnichnaq rabota, i zhenschina ne mozhet ee wypolnqt'. Mif 2: rabota w zhiwotnowodstwe trebuet mobil'nosti i neobhodimosti priezzhat' na wyzowy w neurochnoe wremq sutok, chto slozhno dlq zhenschiny. Mif 3: Zhenschina ne mozhet zanimat'sq i sem'ej, i professiej. Mif 4: Sel'skie obschiny ne primut zhenschinu, wypolnqüschuü rabotu po iskusstwennomu osemeneniü. Mif 5: Prinqt' zhenschinu w kachestwe rabotnika II - slozhnaq zadacha dlq kolleg-muzhchin, superwajzerow i rukowoditelej wysshego zwena. Rezul'taty dannogo issledowaniq pokazywaüt, chto äti predpolozheniq qwlqütsq mifom i zhenschiny mogut uspeshno rabotat' w kachestwe tehnikow po iskusstwennomu intellektu.
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