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Após a desintegração da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), em 1991, a identidade soviética prevalecente e popular foi abertamente contestada. A crise de identidade soviética começou a partir de 1985, com a introdução da política de "liberalização" de Gorbachev, que levou à procura de uma "nova" identidade alternativa com a qual se pudessem relacionar. Numa atmosfera tão fluida de vazio de identidade, as crenças religiosas e étnicas tornaram-se significativas, pois devido à perda de fé no sistema soviético e na identidade soviética, as pessoas começaram a olhar para trás para a…mehr

Produktbeschreibung
Após a desintegração da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), em 1991, a identidade soviética prevalecente e popular foi abertamente contestada. A crise de identidade soviética começou a partir de 1985, com a introdução da política de "liberalização" de Gorbachev, que levou à procura de uma "nova" identidade alternativa com a qual se pudessem relacionar. Numa atmosfera tão fluida de vazio de identidade, as crenças religiosas e étnicas tornaram-se significativas, pois devido à perda de fé no sistema soviético e na identidade soviética, as pessoas começaram a olhar para trás para a sua cultura étnica e identidade religiosa original para se reafirmarem. Actualmente, o maior desafio perante a sociedade russa é, por um lado, proporcionar liberdade religiosa e, por outro, proteger a sociedade do extremismo. O aumento da religiosidade tem sem dúvida contribuído positivamente no país, embora a dependência exclusiva da religião na construção da identidade nacional da Rússia esteja ameaçando a estabilidade do país, a menos que os legisladores alcancem um equilíbrio viável na identificação e tratamento de problemas reais. Assim, esta pesquisa cobre as várias dimensões da identidade étnica religiosa na construção da Rússia.
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Autorenporträt
Completó la graduación y la maestría en lengua rusa de la Universidad Jawaharlal Nehru, Nueva Delhi. También completó la maestría y la UGC/NET en sociología. M.phil y doctorado en Relaciones Internacionales de Estudios de Rusia y Asia Central, SIS, JNU. Facultad invitada de lengua rusa en el colegio hindú, Universidad de Delhi. Postdoctorado de la ICSSR.