Les philosophes de tous les temps, en tant que sages de l'humanité, ont toujours désobéi à l'autorité et à la domination de la pensée unique, ainsi qu'à l'hégémonie des concepts traditionnels, des éclipses, des schémas et des modèles théoriques qui ont fait l'objet de croyances et d'enseignements et qui, en fin de compte, ont marqué le développement historique de la science universelle. Par leur désobéissance, ils ont non seulement apporté la lumière dans les ténèbres, mais ils ont réveillé ceux qui dormaient, car ils ont osé savoir. En effet, c'est du magma de la philosophie, de la translangue transdisciplinaire, du savoir de l'humanité et du dialogue simultané des modèles épistémiques, que germe cette désobéissance paradigmatique qui annonce désormais la pensée complexe, transdisciplinaire, transluminale et transcomplexe comme l'irrévérence épistémique transmoderne. Cette insubordination paradigmatique implique en soi de nouvelles façons de penser, de rechercher et de construire la science. C'est pourquoi la réflexion sur la recherche sociale et la désobéissance paradigmatique dans la perspective de la transcomplexité n'est pas seulement un défi pour les professeurs d'université.