La sociedad burundesa actual no muestra el problema étnico, pero sigue siendo la cuerda sensible de la que tiran algunos para acceder o mantener sus intereses. La etnicidad en Burundi no comenzó con la colonización, que se basó en un sistema de clanes discriminatorio ya existente. De hecho, algunas categorías sociales, como la etnia twa y el clan hima, fueron discriminadas. Durante el periodo poscolonial, el clan Hima derrocó a la monarquía y, a su vez, aplicó la discriminación durante 40 años, lo que provocó masacres fratricidas. ¿En qué punto nos encontramos? ¿Cuáles son las soluciones para una verdadera reconciliación y para la construcción de una verdadera nación burundesa?
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