In diesem Buch werden österreichische und deutsche Missionsschwestern der Kongregation der Schwestern vom Kostbaren Blut porträtiert, die in den Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg ihren Missionseinsatz in Südafrika begannen. Die Lebensgeschichten der Missionarinnen basieren auf biographischen Interviews, die entlang ihrer Herkunftsräume, dem Klosterraum und dem Missionraum ausgewertet wurden und als Geschichten eines "regulierten Abenteuers" interpretiert werden können. Der missionarische "Sehnsuchtsraum" Südafrika entsprach in der erlebten Realität allerdings nur selten ungebrochen den…mehr
In diesem Buch werden österreichische und deutsche Missionsschwestern der Kongregation der Schwestern vom Kostbaren Blut porträtiert, die in den Jahrzehnten nach dem Zweiten Weltkrieg ihren Missionseinsatz in Südafrika begannen. Die Lebensgeschichten der Missionarinnen basieren auf biographischen Interviews, die entlang ihrer Herkunftsräume, dem Klosterraum und dem Missionraum ausgewertet wurden und als Geschichten eines "regulierten Abenteuers" interpretiert werden können. Der missionarische "Sehnsuchtsraum" Südafrika entsprach in der erlebten Realität allerdings nur selten ungebrochen den Vorstellungen der Missionarinnen. Das Buch gewährt Einblicke in außergewöhnliche Frauenleben, die bislang von der historischen Frauen- und Geschlechterforschung weitgehend unbeachtet geblieben sind.Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Martina Gugglberger ist Assistenzprofessorin am Institut für Frauen- und Geschlechterforschung der Universität Linz.
Inhaltsangabe
Dank Erster Teil: Einleitende Aspekte 1. Reguliertes Abenteuer - Einführung 1.1 Themenstellung 1.2 Teppiche aus Afrika - persönlicher Zugang zum Forschungsgegenstand 1.3 Begrifflichkeiten 2. Theoretische Betrachtungen 2.1 Räume als analytische Kategorie 2.2 Geschlechterverhältnisse in der Mission Mission, Kolonialismus und Geschlecht Beginn der "Frauenmission" Frauen im Missionseinsatz Frauenmission als Beitrag zur Emanzipation? Gendered Missions im 20. Jahrhundert 2.3 Mission als Thema der Geschichtswissenschaften 3. Methodischer Zugang 3.1 Qualitative Forschung als Herausforderung 3.2 Feldphase im Missionskloster 3.3 Lebensgeschichtliche Interviews Die Methode der Oral History Interviewsample - Interviewsituationen Transkription und Auswertung der Interviews Probleme der Anonymisierung - kulturgeschichtliche Aspekte von Vornamen 4. Historischer Kontext 4.1 Das Entstehen der modernen/kolonialen Missionsbewegung Der 'Missionsbefehl' Das 19. Jahrhundert als "Missionsjahrhundert" "Gründungsfrühling" für (Missions)Orden 4.2 Geschichte der Ordensgemeinschaft der Missionsschwestern vom Kostbaren Blut Der Ordensgründer Wendelin Pfanner: Abt Franz Josephine Emunds: Mutter Paula und die Gründung der europäischen Niederlassungen Die deutsche Niederlassung im Kloster Neuenbeken Die österreichische Niederlassung im Kloster Wernberg Ordensstruktur und hierarchie Entwicklung des Missionsordens seit 1945 4.3 Katholische Mission in Südafrika MissionsStrategie der Mariannhiller Mission Gründung von afrikanischen Kongregationen Die Katholische Kirche in Südafrika seit 1950 Katholische Missionsschulen Veränderungen in der katholischen Missionsaktivität seit den 1950er Jahren Afrikanische Schwestern vom Kostbaren Blut Das Missionsgelände Mariannhill Missionseinrichtungen außerhalb von Mariannhill Zweiter Teil: Lebensgeschichten von Missionarinnen 1. Herkunftsraum 1.1 Örtliche und soziale Herkunft Herkunftsorte "Es kommt viel darauf an, wie du zu Hause aufgewachsen bist" - Familienhintergrund Geschwister und Verwandte als Ordensvorbilder 1.2 Begrenzungen und unerfüllte Wünsche Kriegserlebnisse und Nachkriegserfahrungen Schule und Ausbildung vor dem Klostereintritt Arbeitswelten und Berufsleben vor dem Klostereintritt "Ich war ein rüstiges Ding, ich konnte gut tanzen" - jugendliche Lebensplanung und Zukunftswünsche 1.3 Religiöses Leben - "Da war eine Glaubensbegeisterung nach dem Krieg" Religiöse Alltagspraxis in Familie und Pfarre "Da war ein Leben in der Kirche" - die Katholische Jugend in der Nachkriegszeit "Vergissmeinnicht" - die Mariannhiller Missionszeitschrift nach 1945 1.4 Entscheidung zum "Kloster gehen" "Ich wollte nicht gehen, aber es lässt keine Ruhe" - Berufungserlebnisse Reaktionen auf den Klostereintritt Wahl des Ordens Vorbereitungen und Abschied 2. Klosterraum 2.1 Anreise und Ankunft im Kloster 2.2 Ordensausbildung Postulat und Einkleidung Ordensnamen Ordenskleid Noviziat Profess 2.3 Aufbruch zum Missionseinsatz - "Das war irgendwie die Reise meines Lebens" Aussendung zum Missionseinsatz Zwischenstation im Mutterhaus Heilig Blut Einreiseschwierigkeiten nach Südafrika Reise nach Südafrika 3. Missionsraum 3.1 Ankunft in Südafrika - "Angekommen am Ziel der Träume" "The first year was crucial" - Anfangsschwierigkeiten "Mit den Schwarzen in Berührung kommen" - Ideal und Realität der 'Missionsarbeit' in Südafrika 3.2 Karriere und Bildungsnarrative Aus und Weiterbildung im Missionsraum "Dahinter hat mehr oder weniger die Welt aufgehört" - Missionseinsatz auf Außenstationen "In Treue durchgehalten" - Überlastung im Missionseinsatz "Wer missioniert wurde, bin ich selber" - Missionsverständnis am Beispiel ausgewählter Missionsprojekte 3.3 Das Apartheidsystem und der politische Wandel in Südafrika Dritter Teil: Vergleichende Analysen 1. Muster des Erzählens - Analyse der Hauptnarrative 1.1 Erzählungen eines 'reg
Dank Erster Teil: Einleitende Aspekte 1. Reguliertes Abenteuer - Einführung 1.1 Themenstellung 1.2 Teppiche aus Afrika - persönlicher Zugang zum Forschungsgegenstand 1.3 Begrifflichkeiten 2. Theoretische Betrachtungen 2.1 Räume als analytische Kategorie 2.2 Geschlechterverhältnisse in der Mission Mission, Kolonialismus und Geschlecht Beginn der "Frauenmission" Frauen im Missionseinsatz Frauenmission als Beitrag zur Emanzipation? Gendered Missions im 20. Jahrhundert 2.3 Mission als Thema der Geschichtswissenschaften 3. Methodischer Zugang 3.1 Qualitative Forschung als Herausforderung 3.2 Feldphase im Missionskloster 3.3 Lebensgeschichtliche Interviews Die Methode der Oral History Interviewsample - Interviewsituationen Transkription und Auswertung der Interviews Probleme der Anonymisierung - kulturgeschichtliche Aspekte von Vornamen 4. Historischer Kontext 4.1 Das Entstehen der modernen/kolonialen Missionsbewegung Der 'Missionsbefehl' Das 19. Jahrhundert als "Missionsjahrhundert" "Gründungsfrühling" für (Missions)Orden 4.2 Geschichte der Ordensgemeinschaft der Missionsschwestern vom Kostbaren Blut Der Ordensgründer Wendelin Pfanner: Abt Franz Josephine Emunds: Mutter Paula und die Gründung der europäischen Niederlassungen Die deutsche Niederlassung im Kloster Neuenbeken Die österreichische Niederlassung im Kloster Wernberg Ordensstruktur und hierarchie Entwicklung des Missionsordens seit 1945 4.3 Katholische Mission in Südafrika MissionsStrategie der Mariannhiller Mission Gründung von afrikanischen Kongregationen Die Katholische Kirche in Südafrika seit 1950 Katholische Missionsschulen Veränderungen in der katholischen Missionsaktivität seit den 1950er Jahren Afrikanische Schwestern vom Kostbaren Blut Das Missionsgelände Mariannhill Missionseinrichtungen außerhalb von Mariannhill Zweiter Teil: Lebensgeschichten von Missionarinnen 1. Herkunftsraum 1.1 Örtliche und soziale Herkunft Herkunftsorte "Es kommt viel darauf an, wie du zu Hause aufgewachsen bist" - Familienhintergrund Geschwister und Verwandte als Ordensvorbilder 1.2 Begrenzungen und unerfüllte Wünsche Kriegserlebnisse und Nachkriegserfahrungen Schule und Ausbildung vor dem Klostereintritt Arbeitswelten und Berufsleben vor dem Klostereintritt "Ich war ein rüstiges Ding, ich konnte gut tanzen" - jugendliche Lebensplanung und Zukunftswünsche 1.3 Religiöses Leben - "Da war eine Glaubensbegeisterung nach dem Krieg" Religiöse Alltagspraxis in Familie und Pfarre "Da war ein Leben in der Kirche" - die Katholische Jugend in der Nachkriegszeit "Vergissmeinnicht" - die Mariannhiller Missionszeitschrift nach 1945 1.4 Entscheidung zum "Kloster gehen" "Ich wollte nicht gehen, aber es lässt keine Ruhe" - Berufungserlebnisse Reaktionen auf den Klostereintritt Wahl des Ordens Vorbereitungen und Abschied 2. Klosterraum 2.1 Anreise und Ankunft im Kloster 2.2 Ordensausbildung Postulat und Einkleidung Ordensnamen Ordenskleid Noviziat Profess 2.3 Aufbruch zum Missionseinsatz - "Das war irgendwie die Reise meines Lebens" Aussendung zum Missionseinsatz Zwischenstation im Mutterhaus Heilig Blut Einreiseschwierigkeiten nach Südafrika Reise nach Südafrika 3. Missionsraum 3.1 Ankunft in Südafrika - "Angekommen am Ziel der Träume" "The first year was crucial" - Anfangsschwierigkeiten "Mit den Schwarzen in Berührung kommen" - Ideal und Realität der 'Missionsarbeit' in Südafrika 3.2 Karriere und Bildungsnarrative Aus und Weiterbildung im Missionsraum "Dahinter hat mehr oder weniger die Welt aufgehört" - Missionseinsatz auf Außenstationen "In Treue durchgehalten" - Überlastung im Missionseinsatz "Wer missioniert wurde, bin ich selber" - Missionsverständnis am Beispiel ausgewählter Missionsprojekte 3.3 Das Apartheidsystem und der politische Wandel in Südafrika Dritter Teil: Vergleichende Analysen 1. Muster des Erzählens - Analyse der Hauptnarrative 1.1 Erzählungen eines 'reg
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