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Seminar paper de l'année 2006 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Littérature, note: 1,0, Technische Universität Berlin (Französische Philologie), langue: Français, résumé: par delà bien et mal, Arthur Rimbaud fut avant tout un génie. Par delà bien et mal, il fut témoin de son temps et en avance sur celui-ci. Il renia les vieilleries, qu'elles soient morales, religieuses ou sociales, il tendit à la perfection du langage qu'il voulut nouveau, accessible à tous. «Il faut être absolument moderne!» lançait-il dans Adieu. Pour Rimbaud, le christianisme était de ces séquelles…mehr

Produktbeschreibung
Seminar paper de l'année 2006 dans le domaine Etudes des langues romanes - Français - Littérature, note: 1,0, Technische Universität Berlin (Französische Philologie), langue: Français, résumé: par delà bien et mal, Arthur Rimbaud fut avant tout un génie. Par delà bien et mal, il fut témoin de son temps et en avance sur celui-ci. Il renia les vieilleries, qu'elles soient morales, religieuses ou sociales, il tendit à la perfection du langage qu'il voulut nouveau, accessible à tous. «Il faut être absolument moderne!» lançait-il dans Adieu. Pour Rimbaud, le christianisme était de ces séquelles d'antan appelées à disparaître. La religion chrétienne lui était insoutenable, car elle aliénait l'Homme, celui-ci devant sans cesse se remémorer les conditions et origines de sa misérable condition dans des bibles « à la tranche vert-chou ». Peu de temps après la mort du poète, Paul Claudel reprendra à sa cause certains textes, certaines citations de Rimbaud afin de faire de celui-ci un « mystique à l'état sauvage », voire même un converti. Mystique est utilisé par Claudel au sens le plus catholique qui se puisse être imaginé.Or, dès l'âge de 15 ans, le poète s'attelle à une oeuvre connue actuellement sous le nom de Soleil et Chair, et qui fait figure de ce qu'était la foi de Rimbaud; de son rejet des dogmes religieux séculaires