El libro está motivado por la paradoja de tanta religiosidad y, sin embargo, tanta delincuencia en la sociedad nigeriana. Casi todos los autores de delitos en Nigeria son miembros de uno u otro grupo religioso, por lo que, o bien los grupos religiosos toleran la delincuencia, o bien crean la vulnerabilidad que conduce a la delincuencia. El libro es una evaluación de los principales grupos religiosos de Nigeria, en este caso, las religiones cristiana y musulmana, en relación con la medida en que ayudan a los pobres a salir de la pobreza o los empobrecen aún más, creando así un incentivo y una vulnerabilidad en lugar de un desincentivo y una no vulnerabilidad a la delincuencia.El libro sostiene que los grupos religiosos han abandonado las disposiciones fundamentales de su fe religiosa que hacen hincapié en la caridad, ser un Umaa o ser uno en Cristo y la asistencia a los pobres. De ahí que la mayoría de sus miembros se involucren en conductas delictivas. Se recomienda que los grupos religiosos de Nigeria vuelvan a adoptar estos principios fundamentales para desincentivar y eliminar la vulnerabilidad de sus miembros, especialmente de los pobres, que se dedican a la delincuencia.
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