Religions d'origine africaine et criminalité - Pérez, Francisco Mariano
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Actuellement, dans les rites syncrétiques, il existe un flux d'idées qui se déplace vers des contextes de plus en plus éloignés du territoire d'origine, affectant ainsi les nouveaux territoires où ces religions sont pratiquées. Cette nouvelle et fausse cosmogonie a conduit à une crise des valeurs éthiques et morales, où la délinquance s'abrite sous le couvert de la Santeria, de l'Ifa, du palo mayombe (dans ses branches kimbisa, briyumba, shamalongo) et du candomble, et autres pour créer des groupes de criminalité organisée dirigés ou guidés par le prêtre de ces cultes (padrino), qui avec ses…mehr

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Produktbeschreibung
Actuellement, dans les rites syncrétiques, il existe un flux d'idées qui se déplace vers des contextes de plus en plus éloignés du territoire d'origine, affectant ainsi les nouveaux territoires où ces religions sont pratiquées. Cette nouvelle et fausse cosmogonie a conduit à une crise des valeurs éthiques et morales, où la délinquance s'abrite sous le couvert de la Santeria, de l'Ifa, du palo mayombe (dans ses branches kimbisa, briyumba, shamalongo) et du candomble, et autres pour créer des groupes de criminalité organisée dirigés ou guidés par le prêtre de ces cultes (padrino), qui avec ses adeptes (filleuls) et les différentes corporations policières tissent des réseaux criminels basés sur la divination, la vénération d'ossements humains et les rituels sacrificiels, sans remords ni sentiment de culpabilité, ce qui pourrait expliquer certaines pathologies telles que le syndrome de supériorité délirante, le trouble de la personnalité antisociale et le trouble du comportement.C'est pourquoi ce travail naît afin de conserver et de préserver l'essence de la magie africaine.
Autorenporträt
Francisco Mariano PérezDirector del Centro de estudios de las Culturas AfricanasJosé Manuel Noriega GironésLicenciado en Ciencias Religiosas y Especialista en Psicoterapias Humanistas.