Religions, pauvreté des membres et implications pour la criminalité au Nigeria
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Ce livre est motivé par le paradoxe de la religiosité et de la criminalité dans la société nigériane. Presque tous les auteurs de crimes au Nigeria sont membres d'un groupe religieux ou d'un autre. Par conséquent, soit les groupes religieux tolèrent la criminalité, soit ils créent la vulnérabilité qui conduit à la criminalité. Ce livre évalue les principaux groupes religieux du Nigeria, en l'occurrence les religions chrétienne et musulmane, en fonction de leur capacité à aider les pauvres à sortir de la pauvreté ou à les appauvrir davantage, créant ainsi une incitation et...
Ce livre est motivé par le paradoxe de la religiosité et de la criminalité dans la société nigériane. Presque tous les auteurs de crimes au Nigeria sont membres d'un groupe religieux ou d'un autre. Par conséquent, soit les groupes religieux tolèrent la criminalité, soit ils créent la vulnérabilité qui conduit à la criminalité. Ce livre évalue les principaux groupes religieux du Nigeria, en l'occurrence les religions chrétienne et musulmane, en fonction de leur capacité à aider les pauvres à sortir de la pauvreté ou à les appauvrir davantage, créant ainsi une incitation et une vulnérabilité plutôt qu'une dissuasion et une non-vulnérabilité à la criminalité. C'est pourquoi la plupart de leurs membres se livrent à des activités criminelles. Il est recommandé aux groupes religieux du Nigeria d'adopter à nouveau ces principes fondamentaux afin de décourager et d'éliminer la vulnérabilité de leurs membres, en particulier les plus pauvres, qui s'engagent dans la voie de la criminalité.
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