Mnogoätnicheskoe i mnogokonfessional'noe mnogoobrazie Nigerii sowpadaet s razdeleniem Sewera i Juga, pri ätom w kazhdoj ego chasti dominiruüt musul'mane i hristiane sootwetstwenno. Jeto porozhdaet geo-religioznuü identichnost'; situaciq, kogda religiq i soputstwuüschee ej obostrenie naprqzhennosti wozwodqt na prestol ugrozu bezopasnosti strany (Ukandu, 2011). Jetnoreligioznye konflikty w takih masshtabah, kotorye ranee kazalis' newoobrazimymi, priweli k tomu, chto chelowechestwo stolknulos' s soputstwuüschimi im negatiwnymi posledstwiqmi dlq social'no-äkonomicheskogo razwitiq obschestwa. Nigeriq kak nacional'noe gosudarstwo stolknulas' s beschislennymi slozhnymi ätnicheskimi i religioznymi konfliktami s uchastiem razlichnyh peremennyh i zainteresowannyh storon, w rezul'tate chego ona perezhila äkonomicheskij spad, politicheskie potrqseniq, grazhdanskuü wojnu i ogromnoe kolichestwo ätno-religioznyh konfliktow (Williams, 2011).Krome togo, Nigeriq qwlqetsq nasil'stwenno razdelennoj stranoj, w kotoroj, w zawisimosti ot kriteriew izmereniq, prozhiwaüt 250-400 ätnicheskih grupp (Mustapha, 2007). Jeti gruppy delqtsq na "ätnicheskoe bol'shinstwo" i "ätnicheskoe men'shinstwo" w zawisimosti ot chislennosti naseleniq.
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