Este trabajo aborda las representaciones sociales en torno a la devoción del difunto Pedro Sangüeso en la ciudad de Salta, atiendiendo a la forma en que se construyen narrativas y territorialidades simbólicas y materiales insertas en un proceso que habla de formas de (des) legitimación de ciertos aspectos del culto. Se propone como corpus de análisis un conjunto de crónicas publicadas en medios nacionales y locales, sistematizadas en núcleos analíticos como: la construcción de la imagen del niño/ mártir, la del agresor/asesino, la de los devotos que conforman la ritualidad del culto y la manera en la que se configura el culto como "mito orillero". Como forma de análisis de los datos, se plantea la necesidad de una matriz socio-semiótica, como así también la teoría de las representaciones sociales. Este trabajo pretende aportar a los crecientes estudios sobre religión y religiosidad popular en la región NOA desde una mirada comunicacional, como así también problematizar un culto que está "al margen" de aquellos legitimados y reconocidos por la Iglesia Católica en Salta.
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