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Por que os recentes autobiógrafos afro-americanos e negros da África do Sul experimentam modos narrativos subversivos radicais? Embora respeitem a autobiografia como uma forma genérica, eles freqüentemente desafiam certas noções euro-ocidentais de self e autorrepresentação. Este livro compara e contrasta formas de autodefinição e padrões de autorrepresentação em autobiografias selecionadas publicadas nas décadas de 1980 e 1990. O livro argumenta que autobiografias recentes emergem como recriações literárias de experiências históricas sufocantes que funcionam como processos narrativos autorreferenciais de restauração de vidas marginais. Especificamente, o livro propõe que a restauração assume a forma de resistir, revisar e reescrever formas e práticas de privação e dominação. Restaurar também implica escolher e abraçar ¿a margem¿ como local de resistência e possibilidade de renovação. O livro oferece a estudiosos e leitores gerais vislumbres de como e por que autobiógrafos contemporâneos como o presidente Obama e Miriam Makeba implantam modos criativos subversivos de auto-representação que ampliam, rompem ou transgridem os parâmetros genéricos convencionais organizados da autobiografia como uma forma autorreferencial.