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¿Por qué los recientes autobiógrafos afroamericanos y sudafricanos negros experimentan con modos narrativos subversivos radicales? Si bien respetan la autobiografía como una forma genérica, a menudo desafían ciertas nociones euro-occidentales del yo y la autorrepresentación. Este libro compara y contrasta formas de autodefinición y patrones de autorrepresentación en autobiografías seleccionadas publicadas en las décadas de 1980 y 1990. El libro sostiene que las autobiografías recientes surgen como recreaciones literarias de experiencias históricas sofocantes que funcionan como procesos narrativos autorreferenciales de restauración de vidas marginales. Específicamente, el libro propone que la restauración toma la forma de resistir, revisar y reescribir formas y prácticas de privación y dominación. Restaurar también implica elegir y abrazar ¿el margen¿ como lugar de resistencia y posibilidad de renovarse. El libro permite a los académicos y lectores en general vislumbrar cómo y por qué los autobiógrafos contemporáneos como el presidente Obama y Miriam Makeba despliegan modos creativos subversivos de autorrepresentación que amplían, rompen o transgreden los pulcros parámetros genéricos convencionales de la autobiografía como una forma autorreferencial.